這是我最後一篇提及中華民國的文章，以後皆稱台灣政府當局。看到底下這一則新聞:
你他媽的委屈個屁! 日本動一下嘴皮子，你就把太公令上，代表擊落日機的太陽旗給塗銷。請問洪秀柱女士，您還想要北京承認中華民國? 請問蔡英文女士，這就是台灣的傲 (jiàn) 骨 (zhǒng) 精神?
再看到底下這一則新聞:
鄭弘儀先生，你很快就會嘗到第二次戰敗的感受了，回日本跟你乾爹哭去吧。
仿毛澤東別了，司徒雷登一文的標題，我寫道:
別了，中華民國。
中華民國走入歷史，兩岸終於統一，很好，很好。這兩件事都是值得慶祝的。
我沒有戊戌六君子中，譚嗣同那 "我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙" 死薦的氣魄。但是我仍然要寫下這一篇文章以明心跡，純粹的文統已是不可能，對岸死心罷。
附註:
後記:
希望大陸當局能還歷史一個公道，尊重已經成為歷史的國民黨及其老兵。畢竟，蔣介石是第二次世界大戰盟軍中國戰區最高統帥，國民黨老兵也以他們的血肉為中國築起了長城。身為後人，實在不應該只因為國共之別，就將其功績一筆抹煞。將他們送進歷史，帶著敬意送他們最後一程，而我們則繼續邁向中國人的星辰大海。
先聲明，我欽佩洪秀柱女士目前為止的表現。但是看到她對於中華民國和兩岸和平協議的堅持，我看得有點發笑。
對於中華民國，中長期來看，我有此感:
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
- 己亥雜詩 清 龔自珍
至於短期內，就不要鑽牛角尖，中華民國 (Republic of China) 和中華人民共和國 (People's Republic of China)，同屬 (of) 一個中國 (one China)。這樣不就帶過去了嗎?
如果中華人民共和國承認中華民國。請問洪秀柱女士，您能確保將來民進黨 (甚至是其它黨派) 執政之後，不會向國際借機宣揚兩個中國，或是一中一台嗎?
對於兩岸和平協議，我基本認為這是假議題。台灣如果遵守中華民國憲法，遵守一個中國原則，瞭解到兩岸最終必將統一，又何須簽署兩岸和平協議? 請問洪秀柱女士，您能確保將來民進黨 (甚至是其它黨派) 執政之後，不會明裡暗裡的搞台獨嗎? 簽署兩岸和平協議又將置中華人民共和國於何地?
建議洪秀柱女士及其幕僚，在發表兩岸政策和言論之前，先透過管道和大陸當局磋商。被攻擊說是黑箱又如何? 當初九二共識不就是先透過私人管道談出兩方都能接受的論述，再以官方形式認可嗎? 現今，兩岸論述可以說是洪秀柱女士的強項，但當您單方面所提出的論述都得不到大陸方面的正面回應，這只會變成您的負分。如果您還提不出對岸認可的兩岸論述，那就請再看看習朱會上，習近平主席的講話 (习近平在北京会见国民党主席朱立伦)。
希望您之後要提出兩岸論述之前，請 "慮善以動，動惟厥時"。
最後點評旺報的一篇文章:
我只有一句話，真的要大陸方面做到文章所稱的要求，先請台灣政府當局做到以下幾點:
請問洪秀柱女士，您有這魄力和手段嗎?
台灣人幼稚可笑到以為躺著什麼都不用做就能搞台灣獨立，又或是兩岸就會和平。不，不是什麼都不用做，而是上下齊心抹黑中國大陸，鄙中、媚日和親美。這樣就能搞台灣獨立，就能兩岸和平?!
如果連爭逐總統大位的人也只有這般見識，那就自掛東南枝吧。
後記:
王孟源先生的如果我是總統候選人一文，或可給洪秀柱女士指引一條明路。
大陸國務院新聞辦公布九月三日閱兵情況，就其閱兵方陣看，中共明顯想收割對日抗戰的成果，但從兩岸關係看，反讓國民黨陷於兩難；即國民黨若強力反駁中共的話語權、不利國共和解氣氛，不反駁、又落入中國國民黨「台灣化」質疑。
那麼你還要中共怎麼樣呢? 兩岸關係難道不是兩岸必須共同攜手創造和維護的嗎? 中共都願意讓國民黨老兵參與閱兵方陣，這就可以算是一大突破。請問你有看到台灣政府當局光明正大的舉辦抗日戰爭七十周年紀念活動嗎? 就算有，在台灣有誰會去理它?
記者如此小肚雞腸，實在不利於兩岸關係。成熟且負責任的記者應當這樣寫稿:
大陸國務院新聞辦公布九月三日閱兵情況，就其閱兵方陣看，中共首次將國民黨老兵納入其行進序列，這代表中共願意開始正視國民黨在抗日戰爭中所做的貢獻。我們除了呼籲大陸當局應當更進一步的還原歷史本來面貌，也呼籲台灣當局應該放下所謂的國共之爭，熱烈舉辦抗日戰爭七十周年紀念活動。兩岸應當攜手紀念抗日戰爭七十周年勝利，攜手還原這段屬於中國人的歷史。
台灣人更不應該忘記，是因為這些中國軍人在抗日戰爭中犧牲生命，台灣才能脫離日本殖民統治。我們應當一起向兩岸中國軍人致敬。
又，聯合報早已聯合到沒有一個報社的基本立場，居然還替台灣民政府打廣告。看到一個報社一邊替台灣民政府打廣告，一邊又欲扛著中華民國這面旗幟說事，只能說其價值觀混亂，如同當今台灣社會之寫照。
延伸閱讀:
請看底下王孟源先生對於跨太平洋戰略經濟夥伴關係協議 (Trans-Pacific Strategic Economic Partnership Agreement，簡稱 TPP) 的介紹和評論。
和宋鴻兵先生對此協議的分析。
如果下一屆台灣領導人選擇和美國簽署 TPP，我希望那些曾經參與反服貿的成員能夠站出來。
畢竟，還有誰能比 TPP 更黑箱呢? :-)
王孟源先生將趁此次端午節返鄉省親的機會，自美返台給予幾場演講。演講內容基本上和王孟源先生之前所發表的文章相一致。
Lecture 1: The theoretical foundation of democratic system and free economy (民主政治與自由經濟)
Lecture 2 : What does economic development need, freedom or rationality? (科技發展與美式自由無關)
Lecture 3 : Strategic background of the modern world (美國的歐洲戰略史、當代美國戰略局勢與策略)
Lecture 4 : China's economic development strategy, past and future (2025年的中國工業)
這篇文章順便帶點私貨。點評最近幾則新聞:
今年的台灣政壇和媒體真是爭相給台灣的道德底限刷下限。
附註:
有人為宋楚瑜先生抱屈，說媒體斷章取義，而批評者未聽過宋楚瑜先生於台北市府的演講全文，這對宋楚瑜先生不公平。我再列出中國時報所下的標題:
我只想說一句，如果宋楚瑜先生及其幕僚，認為媒體報導有誤，當出面澄清。如果不出面澄清，那麼只會給社會做出負面示範。台灣地方政府已經過於濫權，宋楚瑜先生的一句 "總統府不配合就在旁蓋殯儀館" 只會抵消他演講中所有值得學習之處。
延伸閱讀:
說句實在話，撇開中國 (大陸) 和美國的因素，我不在乎台灣要搞獨立; 我在乎的是為了要搞獨立，搞得無節操、無廉恥、無道德底限。這是我最後一篇談論反課綱的文章。
請看底下兩則新聞:
再看看底下關於微調課綱爭議所整理的簡表:
和相關詳細資料:
我反對對日本的極端仇恨。但是請注意，日本必須為它的二戰罪刑真誠並深刻的道歉。今日的日本政壇，包括首相安倍晉三，都還在參拜供奉二戰甲級戰犯的靖國神社。或許有人會說，日本為了二戰罪刑反省了七十年，也該夠了。請問，有人會反省到要修改教科書，掩飾歷史真相嗎? 所謂的侵略中國，被描寫成 "進出中國"; 所謂的南京大屠殺，被描寫成 "波及了俘虜和居民"?!
如果可以這樣做，性侵犯是不是可以用他只是進出被害女性的身體; 殺人犯是不是可以用他只是不小心波及了被害者，來輕描淡寫他們所犯下的罪刑? 日本就是在殖民台灣，就是在侵略中國，就是在強迫女性當慰安婦。這是做為人類最基本的良知和道德底限。而今天，一群搞台灣獨立、堅持反中共和國民黨的人，為其目的，搞得無節操、無廉恥、無道德底限。這是要毀我三觀啊。
再回來看微調課綱爭議中的另一條，二二八事件。二二八事件原因錯縱複雜，請看:
當時正值戰爭結束，一切是那麼的混亂，擦槍走火可以說是必然。我無意為國民黨開脫，只是請想一想，兩蔣時代辛苦建設台灣，難道不是功勞和苦勞嗎? 二二八事件在台灣，講白了，不就是民進黨用來鞭打國民黨的政治工具嗎? 民進黨會治國嗎?!
有必要為了搞台灣獨立，為日本殖民者塗脂抹粉，把國民黨踩在腳底下嗎? 這麼想要為日本殖民者塗脂抹粉，那麼請看看 731 部隊幹了什麼好事。
再看看犯下南京大屠殺的日本甲級戰犯，松井石根，幹下了什麼好事。
我在簡評兩岸波濤二十年紀實一書中，曾經寫道:
可嘆，當今台灣社會大部分人的眼界不如張安樂 (美国是靠不住的老大 亚洲参战每次都半途跑掉)，其中國情懷也不如張安樂 (台湾最大的问题是没有中国人了)，尤其是政客和知識份子。
看來，我還得再加上一句。可嘆，當今社會搞台獨的人，無節操、無廉恥、無道德底限，尤其是政客和知識份子。
我特別要點名知識份子。剛好最近讀到露絲·潘乃德 (Ruth Benedict) 所著的菊與刀 (The Chrysanthemun and The Sword) 一書。書中導讀有一位台灣大學教授寫道:
近代中國內戰頻仍，正是國家建設發展上落後日本之主因，但往往只會怪罪日本之侵略。
我還沒看過這麼為性侵和殺人犯如此開脫的知識份子。
吾人應當慶幸，至少對岸的中共好歹也把中國搞的富國強兵。否則，在美國霸權撐腰下，日本歷史翻案可能會成功。至於台灣，就算獨立，在傲骨精神的驅使下，又要淪為:
給奴才做奴才的奴才。
- 水滸傳 第六十三回 宋江兵打北京城 關勝議取梁山泊
因為陳水扁使詐，在卸任之前修改課綱; 而馬英九鄉愿，恪守課綱需六年之後方能修訂的法律，導致今日台灣社會顛倒黑白之亂局。
天地有正氣，雜然賦流形。下則為河嶽，上則為日星。
於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當清夷，含和吐明庭。
時窮節乃見，一一垂丹青。在齊太史簡，在晉董狐筆。
在秦張良椎，在漢蘇武節。為嚴將軍頭，為嵇侍中血。
為張睢陽齒，為顏常山舌。或為遼東帽，清操厲冰雪。
或為出師表，鬼神泣壯烈。或為渡江楫，慷慨吞胡羯。
或為擊賊笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礡，凜烈萬古存。
當其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。
三綱實繫命，道義為之根。嗟予遘陽九，隸也實不力。
楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。
陰房闃鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百沴自闢易。
嗟哉沮洳場，為我安樂國。豈有他繆巧，陰陽不能賊。
顧此耿耿在，仰視浮雲白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。
哲人日已遠，典型在夙昔。風檐展書讀，古道照顏色。
附註:
延伸閱讀:
後記:
那些整天叫囂著支那賤畜的年輕人，回家看看你家的祖先牌位，看看你祖籍何處。也不要瞎掰鬼扯說支那只是中國一個中性代稱，老子不信這一套。
2008 年，正是我大學延畢一年準備考研究所的時候。這一年，窩在交通大學圖書館，和窩在清華大學對面的簡體書店若水堂的機會，讓我閱讀的視野更加開闊。尤其是我接觸的第一本簡體書，宋鴻兵先生所寫的貨幣戰爭，引領我進入金融和地緣政治領域。另外，在若水堂看到大陸出版的書籍種類之豐富和內容之紮實，引入國外書籍的速度和國內書籍的蓬勃發展，讓我確信中國的未來或許仍然坎坷，但確實充滿希望，因為這是一個尊敬和熱愛知識的社會。
宋鴻兵先生於以下節目中，列出了七本腦洞級別 (顛覆原有的思維) 的書籍:
並且列出讀書的五大神器，也算是五個階段:
附錄:
看到底下新聞:
蔡英文说：“习近平看起来是一个有决心的人，她赞赏习近平反腐的行动与勇气，在许多观察人士的眼中，他的个性极为强硬，或许不是一个有弹性的人，不过对台湾或许有所不同。”
蔡英文说：“对台湾而言，我认为他是中国领导人当中比较了解台湾的一位，因为他有做过福建省省长的经验，所以我希望以他对台湾情势的了解，以及他对台湾作为一个民主体制的理解，他可以在与台湾面临的分歧中有空间展现弹性。”
據蘇起先生於兩岸波濤二十年紀實一書，第三章: 驚爆兩國論，中的描述，兩國論的背後推手蔡英文，過於低估中國和美國對兩國論的反應，導致李登輝毫無顧忌的公開暢談兩國論。從這個歷史經驗看來，蔡英文會認為習近平對台灣會有 (容忍蔡英文搞兩國論的) 彈性，我也不感到意外了。
只是我想要提醒各位，習近平現在是中華人民共和國主席 (總統) 和中華人民共和國中央軍事委員會主席 (國防部長)，不再是過去單純的福建省省長。你確定習近平會看著蔡英文明裡暗裡搞兩國論嗎? 兩國論導致 2005 年中國制訂反分裂國家法，其中的第八條如下:
第八条 “台独”分裂势力以任何名义、任何方式造成台湾从中国分裂出去的事实，或者发生将会导致台湾从中国分裂出去的重大事变，或者和平统一的可能性完全丧失，国家得采取非和平方式及其他必要措施，捍卫国家主权和领土完整。
依照前款规定采取非和平方式及其他必要措施，由国务院、中央军事委员会决定和组织实施，并及时向全国人民代表大会常务委员会报告。
民進黨的台獨黨綱中，第一條可是明白寫著: 建立主權獨立自主的台灣共和國。你以為現在到明年總統就職前，這將近一年的時間，中華人民共和國國務院 (行政院) 和中央軍事委員會 (國防部) 是閒著沒事幹嗎?
或許有人會說，中共都在打壓台灣。行，我們來看看反分裂國家法第七條:
第七条 国家主张通过台湾海峡两岸平等的协商和谈判，实现和平统一。协商和谈判可以有步骤、分阶段进行，方式可以灵活多样。
台湾海峡两岸可以就下列事项进行协商和谈判：
（一）正式结束两岸敌对状态；
（二）发展两岸关系的规划；
（三）和平统一的步骤和安排；
（四）台湾当局的政治地位；
（五）台湾地区在国际上与其地位相适应的活动空间；
（六）与实现和平统一有关的其他任何问题。
有協商和談判這條活路可走，偏偏要去撞槍桿子，怨誰呢?
說完外交和兩岸關係，我們再來看看內政。習近平當過福建省、浙江省和上海市的一把手 (省委書記和市委書記)，蔡英文當過行政院副院長。福建省、浙江省和上海市總人口超過一億，習近平能管好這麼多人就是一種能耐，在此略過不表。在蔡英文擔任蘇貞昌副手期間，發生過台灣香蕉滯銷事件。蘇貞昌當時的做法，是在行政院會上為蕉農請命，希望各部會能多多採購 (台湾香蕉严重滞销 大陆决定立即采购)。
看到蘇貞昌和蔡英文這樣為蕉農請命，我能說些什麼呢? 這樣子，我找吃貨 (或是大象?!) 來當行政院正副院長不是更靠譜嗎? 或許我們找大象當總統可能更為靠譜?! 一來，不用花費大筆經費搞選舉; 二來，大象不會搞台獨; 三來，大象可以解決香蕉滯銷的問題。
對此，我只能表示呵呵。
我能說蔡英文圖樣圖森破 (too young, too simple) 嗎? 十八歲以前，無知可以算是無邪; 十八歲以後，無知只能是________。
附錄:
附註:
對於蔡英文是否當選中華民國總統，我並無意見。畢竟，中國遲早要解決這一個問題。只是我常想，台灣真是一個奇妙的國度。我們的心智似乎還活在八零年代，那是台灣經濟起飛和美國獨霸的年代。
這個世界會因為台灣自身的幻想而改變嗎? :-)
看到底下兩則新聞:
身為學長，我想請學弟看一下底下這篇文章:
看看底下的紀錄片:
林獻堂先生為什麼要建台中一中?
吾臺人初無中學，有則自本校始。
不就是因為日本的歧視政策，把台灣人當次等國民看待，林獻堂先生才希望為台灣人建立自己的中學嗎? 又，林獻堂先生希望台灣脫離中國而獨立嗎? 請看祖國支那事件。他心中的祖國難道不是中國嗎?
建議一中學弟回去跪在林獻堂先生的墳前，別給台中一中丟臉。想當日本人就先把姓給改掉。
最後，我想以前民進黨創黨黨員，陳真醫師，和一位學生的對話作結:
陳志鴻 | 2014.04.25 00:06 | #
陳醫師您好！我目前還在大學就讀。
有同學跟我說：「他們為什麼甘願在立法院前、街頭上風吹雨淋呢？誰不想待在溫暖的家裡？」。
我也覺得有道理，似乎真心是想為國家奮鬥。
身處在大學瘋學運的環境下，讓我常常懷疑自己是否就是韓國船難那些聽船長話的孩子，缺乏叛逆精神就等死呢？
希望陳醫師能幫我解惑。感謝！陳真 | 2014.04.25 00:25 | #
陳同學你好，
一個稍微有點大腦和真實熱情的人，不會因為一個自己從不清楚也從不關心甚至連聽都沒聽過的東西突然流行了，媒體報不停了，大家美化了，就趕緊跑去跟人湊熱鬧。這不但顯示出一種個性上的脆弱及智能上的低下，同時更顯示一種虛榮。
台灣人向來都是這樣。以前黨外遊行經過比方說北一女，教室還沸騰得嚇人呢，傳來一陣陣激昂的集體歌聲，例如梅花、中華民國頌等等。差別只是現在改唱不一樣的曲子了，但一窩蜂的本質及讓人開開關關的爐子性格始終一樣，沒有大腦，也看不出任何真實熱情。
發高燒要喝伏冒，感冒才會好，但一時莫名其妙發高燒畢竟不同於長久穩定的熱情。兩個都很熱，但前者是一堆人一起發燒，面目模糊像蛆一樣一大團，沒頭沒腦地燒不停，但後者卻是各有一張臉，輪廓清楚，專注、平靜且長久。
露營不也是在外淋雨吹風，但可浪漫了，那也稱得上什麼痛苦嗎？那應該是很爽很浪漫很驕傲很得意的一種感覺才對。你沒看到大夥聚集出動說要去抗爭救國那種彷彿要去遠足的興奮樣嗎？
我的想法是，完全不用理會別人，自己想自己的、自己走自己的路便行，當然，那會使自己在一窩醬缸蛆(柏楊形容同胞的慣用語)中顯得十分怪異，甚至成為眾矢之的。對此，個性不夠強的，恐怕很難忍受。當蛆很容易，當個 "人" 可難了。
附錄:
閱讀駱芬美女士所寫的被扭曲的台灣史一書，從其眾人所寫的推薦序中，可以知道一個歷史 (指被扭曲的台灣史一書)，大家是各自解讀。
對我來說，讀台灣歷史需要先從大方向著手，再品味其細節，否則只會淪為自憐自艾，而無法從中學到教訓。從台灣的歷史來看，台灣的命運從來就不掌握在自己手上。台灣的命運端賴中國、日本和美國之間的角力結果。
清朝末年，中國國力衰弱。在美國的慫恿之下，日本早已盤算將台灣納入治下。中日甲午戰爭，中國戰敗，將台灣和澎湖割讓給日本。自此，開啟了日本對台灣長達五十年的殖民統治。二次世界大戰結束之後，日本戰敗，台灣被歸還於中國 (時值中央政府為中華民國)。爾後，國共內戰爆發，中華民國政府撤退至台灣。在美國有意為之的情況下，海峽兩岸保持當前的態勢。
這一切不是很清楚嗎? 中國國力強盛，台灣便被納入中國版圖; 中國國力衰弱，台灣便淪為殖民地。台灣的命運從來不是自己說了算。
但是這一情況，有可能因為台灣領導人的大智慧而改觀。綜觀當今世界局勢，中國崛起是為必然。台灣領導人如果能在九二共識的基礎上，進一步深化兩岸合作，那麼台灣必定能乘中國崛起之風而起。
反之，如果台灣仍舊是偏安心態，那麼台灣的命運將再次由中國和美國的角力而決定。
附錄:
延伸閱讀:
後記:
我發現研究台灣史的學者，經常會陷入一種 "愛台灣" 的情結。"愛台灣" 成了一種宗教符號，不信者皆非我族類。請看書中最後一段:
只是就現實面而言，國父 (孫中山) 對台灣人而言，多了距離，少了感情。捫心自問: 我們對國父有多熟悉? 在個人印象有多重要? 還是只是百元紙鈔上的人像? 如何將心心念念要「和平、奮鬥、救中國」的國父，轉變成真正的「愛台灣」，恐怕不是相關單位辦幾場「國父與台灣」相關展覽等，就有說服力的!
我無意，也無法了解駱芬美女士心中的想法。
我所認為的 "愛台灣"，就是心中有中國 (China); 就是認為自己是台灣人，也是中國人 (Chinese)。我再強調一次，不要拘泥於這裡所說的中國到底是中華人民共和國，還是中華民國。從歷史的眼光來看，現今的中華人民共和國和中華民國只不過是中國歷史上又一個朝代 (中央政府) 而已。
當我們的眼光和心胸只拘泥於台灣，所謂的 "愛台灣" 只會將自己窒息而死。
又，於旺報連載的 "被扭曲的台灣史" 系列文章，僅摘錄到書中的第六和第七章。書中第八章開始的後三章，講述日本殖民統治前期和後期，以及中華民國撤退至台灣的歷史。對於將來的統治者而言，我認為後三章更具有啟發。
