在王孟源先生的部落格留言板上，有人問了底下一句話 (連結):
1949年才建政的的國家去紀念1945年的戰爭勝利，閣主不覺得名不正言不順嗎？
在此節錄我的回應 (連結):
請回去重讀中國歷史 (History of China)。現今的中華民國 (Republic of China) 和中華人民共和國 (People's Republic of China) 只是中國歷史上的又一個中央政府 (朝代)。中華人民共和國繼承中華民國，是代表中國的合法政府。因此中華人民共和國舉辦 "紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年大會" 並無可議之處。中華民國要爭正朔，要爭代表中國的合法權，那就大方的舉辦抗日戰爭紀念會，不要日本人說幾句，褲子就脫個精光。要不然就是脫去中華民國這身外衣，大方宣布台灣獨立，成立台灣共和國，這樣也不需要浪費心力對大陸指指點點。
不要把國家 (Nation) 和政府 (Government) 給混淆了。中華民國 (Republic of China) 和中華人民共和國 (People's Republic of China) 是兩個政府，爭的是代表中國 (China) 這一個國家的合法權。"九二共識，一中各表" 當中的一中各表，就只是兩岸對誰是代表中國的合法政府有不同表述。對台灣而言，中華民國才是代表中國的合法政府。這樣看，台灣是不是中國的一部分? 如果是，九二共識就沒有異議; 如果不是，那就代表戰爭。
另外，有網友給出了 YST 先生網站上的一篇文章，針對台灣關於 93 大閱兵的種種謬論做出反駁。
“1949年成立的中華人民共和國沒有資格紀念1945年的抗戰勝利”。
看清楚，是“紀念中國人民抗日戰爭勝利暨世界反法西斯戰爭勝利70周年”，中國人民任何時候都有資格紀念中國歷史上的任何一件大事，遠的包括秦始皇統一中國、鄭和下西洋等許許多多歷史大事，近的包括辛亥革命推翻帝制、1945年抗戰勝利。
如果這種奇葩邏輯成立，不但1958年成立的法蘭西第五共和國沒有資格紀念紀念諾曼第登陸70周年，今天的俄羅斯也沒有資格紀念蘇聯的衛國戰爭勝利70周年，1990年統一的德意志也沒有必要為第三帝國時期的奧斯維辛集中營懺悔了。
台灣的政客、媒體和學者把歷史教育搞得顛三倒四，這樣哪裡會有和中共談判的基礎呢? 東森 57 金錢爆的主持人，楊世光，看得很明白 (連結):
在中美和中日的"建交公報“
已明確表示中華人民共和國是"中國惟一”的合法政府
同時明確表示“台灣是中國的一部份”
這是國際條約 是法律也是外交現實
除非美日兩國願為台灣問題和北京斷交
否則台灣在法理上的獨立主權地位 不可能被承認
（這已超過舊金山和約的內容）過去30年 台灣代表的是中華民國
而能夠在國際環境中
惟一能爭取的是中國內戰尚未結束
所以台灣問題 是一個未解決的中國代表性問題
這中間就有相當大的外交和談判空間
中華民國政府在台灣 雖無國際法理上的主權
但是實際上是一個主權獨立的國家一旦台灣切割和中華民國之間的各種關係
也就等於"中國內戰“宣告結束
（因為中華民國政府已不存在 沒有對手何來內戰）
台灣政府就和香港西藏一般
成為北京政府的國內事務
干預台灣事務 就成中國合理化的宣傳口徑
台灣脫掉中華民國這張皮，放棄在名義上爭取中國合法代表權，剩下的就只是現今代表中國的合法政府，中華人民共和國，處理其治下叛亂一省的問題。但如果以為台灣可以一直披著中華民國這張皮，那就太天真了。我們再來回顧 2000 年，國台辦與新聞辦所發表的一個中國的原則與台灣問題裡面的一段話:
如果出現台灣被以傳統名義從中國分割出去的重大事變，如果出現外國侵占台灣，如果台灣當局無限期地 (sine die) 拒絕通過談判和平解決兩岸統一問題，中國政府只能被迫採取一切可能的斷然措施、包括使用武力，來維護中國的主權和領土完整，完成中國的統一大業。
只要中國認為以武力手段統一台灣，不會對中國崛起有太大負擔，中華民國這張皮也可以撕了。可以早點坐下來談判，為何不做呢? 為什麼要自毀兩岸對話的歷史共同基點? 台灣的政治人物要替底下老百姓想出一條活路，做好思想上的工作; 而不是讓老百姓死於飢餓和戰火，自己卻腳底抹油飛離台灣。
生活在是非黑白顛倒的台灣，來聽聽顛倒歌吧。:-)
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